Still About Najmi

Ini tulisan keduaku...masih belajar neh, jadi agak belepotan ^_^

masih tentang putri kecil kami, maklumlah anak pertama...

Aku bersyukur suamiku cukup kooperatif dan mau seiya sekata dalam hal pola asuh, kekompakan antara ayah dan ibu dalam hal pengasuhan anak tentu merupakan hal yang sangat penting. Coz kalo gak kompak malah bikin anak jadi bingung, pola asuh yg diberikan pun jadi gak konsisten and gak efektif.

Akhirnya segala aturan yg sudah ibu terapkan bisa jadi malah berantakan ato sebaliknya.

Sejak kehamilan pertamaku aku n suami emang dah sering berdiskusi tentang bagaimana cara mendidik anak yang terbaik. Untungnya kami juga mempunyai beberapa kesamaan tentang masalah menerapkan kemandirian dan life skill pada anak...

Alhamdulillah sejauh ini kami masih kompak, and kami saling mendukung. kalopun ada hal-hal yang kurang sepakat dalam tertentu yang berkenaan dengan pola asuh najmi kami bicarakan di belakang layar.

Berikut ini adalah hal yang mendasari kami dalam hal menjaga kekompakan dan kerjasama yang baik sebagai orangtua

Porsi Ayah dan Ibu dalam Membentuk Generasi yang Shaleh

Oleh : Dra. Djauharah Bawazir

PORSI AYAH

Dalam Al Qur’an Allah berfirman yang artinya “Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka”. Menurut penafsirannya, ayat ini ditujukan kepada para penanggung jawab keluarga yang secara umum adalah ayah. Ayah yang wajib menjaga termasuk memperhatikan dan mendidik istri dan anak-anaknya dari jilatan api neraka.

Sejalan dengan itu pula, kalau kita perhatikan salah satu surat Al Qur’an adalh surat Luqman diambil dari nama Luqman seorang tokoh pendidikan. Ini menunjukkan bahwa penanggung jawab pendidikan adalah seorang ayah. Inti pendidikan yang disampaikan adalah bagaimana ketaatan pada Allah, berbakti kepada orang tua dan bagaimana berpartisipasi pada masyarakat dalam mengajarkan berbuat baik dan mencegah orang berbuat mungkar.

Pada surat Ash-shaffat ayat 100 dan 101 Allah menjelaskan bahwa jadinya anka yang saleh (Ismail) adalah pengabulan dari do’a yang dilakukan oleh ayahnya. Demikian pula pada (QS. 14: 37) walaupun Nabi Ibrahim meninggalkan keluarganya, namun hati dan pikirannya tidak lepas dari mereka. Ia tetap berdo’a kepada Allah untuk keselamatan dan kesejahteraan mereka. Semua ini menunjukkan bahwa tanggung jawab tetap ada padanya sebagai seorang ayah.

PORSI IBU

Ismail ditinggalkan oleh Ibrahim sejak masih bayi merah. Ibunyalah yang berusaha mencarikan makan dan mendidiknya tanpa bantuan kebersamaan ayahnya. Ia berusaha dengan sekuat tenaga dan kesadaran hingga datang pertolongan Allah. Dengan munculnya air zam-zam, selain untuk hidup mereka berdua, terbentuklah lingkungan oleh kabilah-kabilah yang datang ke sana.

Disini jelas bahwa ibu mempunyai peranan penting dalam menentukan strategi pada proses pendidikan  anaknya yang mengatakan bahwa ibu adalah tempat belajar. Kaitan ini Nabi kita juga memberikan pengarahan dengan sabdanya; sorga dibawah telapak kaki ibu.Kalimat ini mengandung arti yag sangat dalam dan mempunyai bobot yang berat, karena dalam kalimat ini terkandung makna bahwa ibu dapat mengarahkan anak untuk menuju ke sorga. Memberi pengarahan kepada anak agar menjadi anak yang shaleh yaitu anak yang mengikuti perintah Allah dan menjauhi larangannya, seta berbakti kepada orang tuanya. Tentu saja, yang dapat memberikan pengarahan demikian adalah ibu yang mengikuti perintah Allah dan Rasulnya.

Dari apa yang telah teruraikan dapatlah ditarik kesimpulan bahwa anak adalah amanat dari Allah Swt. yang dibebankan kepada kedua orang tua untuk mendidiknya seperti tersebut dalam hadits Nabi: “Semua anak dilahirkan sesuai dengan fitrahnya”. Maka orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi atau Majusi atau Nasrani.

PORSI AYAH DAN IBU DALAM  MELAKSANAKAN PENDIDIKAN ANAK

Namun demikian, sesuai dengan tugas kehidupan yang dibebankan kepada suami dan istri dalam membina rumah tangganya, Nabi kita juga bersabda yang artinya: seorang laki-laki adalah penggembala di dalam keluarganya dan ia bertanggung jawab terhadap gembalaannya itu. Dan seorang wanita itu adalah penggembala di dalam rumah suaminya dan ia bertanggung jawab terhadap gembalaannya itu.

Dari hadits ini dapatlah dikatakan bahwa istri merupakan pengelola rumah tangga termasuk pelaksana dalam pendidikan anak. Untuk tugasnya inilah Allah telah menganugerahkan kepada perempuan perasaan yang halus, ketabahan dan pendekatan yang lebih bersifat emosionil.

Seorang ibu mempunyai perasaan yang dalam serta radar yang kuat terhadap apa yang terjadi maupun yang dilakukan oleh anaknya. Hal ini tidaklah mustahil, karena Allah Swt. telah meletakan janin di dalam rahim ibu dan darahnya mengalir bersama-sama, sampai harus diputus oleh orang lain setelah ia sanggup lahir di dunia. Selanjutnya, sejak tangisnya yang pertama seorang anak berhubungan langsung dengan ibunya, dan sejak saat itu sudah mulai terjadi proses pendidikan.

PENDAYAGUNAAN POTENSI AYAH DAN IBU

Yang menjadi permasalahan ialah, bagaimana mendayagunakan potensi itu agar dapat bermakna seperti yang termaktub dalam hadits Nabi tersebut. Beberapa acuan kiranya dapat kami kemukakan disini, sebagai rambu-rambu bagi para ibu dalam mengatur langkah:

• Memberikan pengarahan kepada para  muslimah akan pentingnya tugas luhur yang dibebankan Allah atas diri para ibu. Untuk itu selain persiapan fisik dan mental, perlu pendalam kaidah Islam dan mengkaji isi Al Qur’an sebelum mereka melaksanakan pernikahan.
• Mengingat bahwa tugas pendidikan itu adalah tugas bersama antara ayah dan ibu, serta kepala keluarga adalah suami, maka dalam memilih calon pasangan hidup hendaknya selain masalah-masalah yang bersifat subyektif, diutamakan memilih yang taat beragama dan mendalami ilmu agama Islam.
• Mengelola rumah tangga sesuai dengan rumah tangga yang Islami, termasuk mengatur dekorasi, sehingga terasa adanya nafas Islam di dalam rumah tangga.
• Mengusahakan jadwal kegiatan sehari-hari di dalam keluarga dengan jadwal yang sesuai dengan syariat Islam, mendahulukan waktu-waktu beribadah daripada kepentingan yang lain.
• Sejak anak dilahirkan perlu dibiasakan dengan kebiasaan-kebiasaan Islami yang mengarah kepada pemilikan aqidah yang kuat.
• Memperkenalkan kepada anak keberadaan Allah Swt. dan kebesaranNya sejak saat pertama anak dapat berkomunikasi. Cara penyampaian antara lain dengan bercerita, menjawab pertanyaaan-pertanyaan anak dan merangsang imajinasinya.
• Mengajarkan kepada anak bacaan Al Qur’an sedini mungkin, yaitu sejak anak dapat menirukan ucapan-ucapan orang lain. Melatih untuk menghafalkannya, sesuai dengan waktu ia mulai dapat menghafalkan nyanyian atau lagu.
• Jangan menyerahkan anak sepenuhnya kepada pembantu, terutama bila ia tidak menjalankan syari’at Islam. Pembantu hanya membantu melaksanakan apa yang telah diatur oleh ibu, pada saat ibu sedang dalam kesibukan.
• Apabila ibu akan menuntut ilmu atau mengembangkan kariernya di luar rumah, maka tugas utama dalam ruamh tangganya harus diatur sedemkian rupa sehingga tidak terlantar.
• Memberikan contoh-contoh perbuatan muamalah kepada anak sehingga pada dirinya tertanam hablumminannas selain hablumminAllah.
• Penting sekali adanya kerja sama dan kesepakatan antara ibu dan ayah dalam pelaksanaan pendidikan anak, agar anak tidak menjadi bingung atau menggunakan kesempatan yang terluang dari perbedaan pengarahan antara ayah dan ibu.